- 课 程 介 绍
《周易》被学界公认为中国传统文化的源头，其观物取象、进德修业的思想渗透了中华民族文化的各个层面,影响中华民族的政治、经济、科学、艺术和思维方式、价值观念、伦理道德、民族精神、终极关怀等等。就此而言,不懂《周易》就不能正确体认中国文化精神的本真，《周易》就是打开国学之门最好的一把金钥匙。
根据《史记•孔子世家》记载：“孔子晚而喜《易》，……读《易》韦编三绝”，另外，《论语》中也记载：“子曰：加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”就是说，孔子晚年非常喜欢《周易》，认为如果再给他五到十年的时间对这门高深的学问进行专门研究，并将其应用到自己的工作与生活中，就不会犯大的过错了。
因为《周易》教导人们：“知至至之”，知道在什么情况下什么事情是应该做的，马上就去做；“知终终之”，知道在什么情况下什么事情应该马上终止，就果断将其终止；“居上位而不骄，在下位而不忧”，做领导或者人生春风得意的时候，应该一直都保持警醒，不骄不躁预防不测；做下属或人生举步维艰的时候，从来也不会忧心如焚，潜心修炼静待良机；“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！”什么时候该进一步勇敢地开创局面，什么时候该退一步耐心地重整旗鼓，并且使这些行为都完全符合现实需要与理想诉求。
汉代易学家郑玄说：“易一名而三义，易简一也，变易二也，不易三也。”清代易学家惠栋说：“易道深矣，一言以蔽之，曰‘时中’”。这两句话简明扼要地道出了《周易》的核心精神——“时中”，即时刻审慎地以易简之道，应变易之事，成不易之理，实现人 们既中且正、恰到好处的生存理想。
本课程先讲解六十四卦的“大象”，帮助零基础的学生以轻松愉快的方式熟悉《周易》大象思维蕴含的奇妙智慧；然后借用汉代象数易学与数术典型筮例，帮助学生对所学六十四卦的大象思维有一个更加熟练的掌握、亲切的体会和灵活的应用。
- 课 程 大 纲
一， 开篇
1、《周易》成书
2、阴阳、八卦
二，64卦“大象思维”
1、乾
2、坤
3、屯
4、蒙
5、需
6、讼
7、师
8、比
9、小畜
10、履
11、泰
12、否
13、同人
14、大有
15、谦
16、豫
17、随
18、蛊
19、临
20、观
21、噬嗑
22、贲
23、剥
24、复
25、无妄
26、大畜
27、颐
28、大过
29、坎
30、离
31、咸
32、恒
33、遁
34、大壮
35、晋
36、明夷
37、家人
38、睽
39、蹇
40、解
41、损
42、益
43、夬
44、姤
45、萃
46、升
47、困
48、井
49、革
50、鼎
51、震
52、艮
53、渐
54、归妹
55、丰
56、旅
57、巽
58、兑
59、涣
60、节
61、中孚
62、小过
63、既济
64、未济
三，汉代易学“大象思维”
1、先天八卦、后天八卦
2、孟喜“十二消息卦”
3、京房“八宫卦”
4、荀爽“乾升坤降”
5、虞翻“成既济定”
6、京房“飞伏”、虞翻“旁通”
四，先秦筮例“大象思维”
1、毕万筮仕于晋，遇《屯》之《比》（左传）
2、崔杼欲取棠姜，筮之遇《困》之《大过》（左传）
3、晋重耳筮得国，得贞《屯》悔《豫》（国语）
4、成公之归，晋筮之，遇《乾》之《否》（国语）
5、孔子自筮得《贲》（孔子家语）
6、孔子自筮得《旅》（易纬·乾凿度）
五，《梅花易数》“大象思维”
1、作者、起卦
2、观梅占
3、牡丹占
4、西林寺牌额占
5、邻夜扣门借物占
6、拟找兼职占、拟换工作场所占
六，尚秉和筮验“大象思维”
1、筮直奉开战与否
2、筮段祺瑞命运
3、筮鹿司令前途
4、筮雪
5、射洋火柴
6、射烬余纸烟
- 课 程 目 标
1 学习中国文化精髓最为根源、最有特色的是“象思维”，通过物象、形象、意象、想象动态流转的组合创生来理解宇宙人生中的个体性、特殊性、多样性、原发性、随意性，培养学生的悟性、诗性与原创力、融合力。
2 熟练记住六十四卦的图像与内涵，做到随时能画出任意一卦，并说出这个卦的精神内涵，并以十二消息卦、八宫卦等汉代象数易学为基础，系统掌握64卦之间的相互关系。
3 寓教于乐，通过学习先秦筮法、梅花易、射覆中大象思维的灵活应用，一方面有助于生动记忆六十四卦的卦爻符号与动态流转，另一方面在切实了解以上筮法分析逻辑的基础之上，破除迷信，弘扬科学。
- 你将获得
粗略获得群经之首的修齐智慧
- 适合谁听
